Открытие нового читального зала РГБ закрывает проблему библиотеки Шнеерсона

13 июня 2013 года прошла торжественная церемония открытия нового отдела Российской государственной библиотеки . В помещение Еврейского музея и Центра толерантности переехали первые 450 книг из библиотеки Шнеерсона — книжного собрания, на протяжении нескольких поколений собиравшегося семьей любавичских раввинов, а в двадцатых годах прошлого века попавшего в фонды Российской государственной библиотеки. В открытии отдела в Еврейском музее принял участие Президент РФ Владимир Владимирович Путин, главный раввин России Берл Лазар, министр культуры РФ Владимир Мединский, генеральный директор РГБ Александр Вислый, генеральный директор Еврейского музея и Центра толерантности Александр Борода, представители еврейской общины.

Семья раввинов Шнеерсон, выдающихся лидеров любавической ветви хасидизма, возникшей на территории Российской империи и оказавшей значительное влияние на развитие этого учения в мире, собирала библиотеку более ста лет, начиная с середины XVIII века. Последним владельцем коллекции был Шолом-Дов-Бер Шнеерсон (1860—1920), пятый любавичский раввин, руководитель движения Хабад. Библиотека включает преимущественно богословские и богослужебные книги, связанные с иудаизмом и практикой любавичской ветви хасидизма. Несомненную ценность представляют рукописные пометы ребе Шнеерсона на книгах.

Эти книги поступили в библиотеку Румянцевского музея (ныне — Российская государственная библиотека) в порядке национализации частных книжных коллекций. В то время как многие еврейские библиотеки погибли в годы Первой мировой войны, Гражданской войны, холокоста и Второй мировой войны главной библиотеке страны удалось сберечь издания из собрания семьи Шнеерсон.

Собрание книг уже не раз становилось центром судебных разбирательств международного масштаба: еще в 1990-е годы хасидская община выразила желание получить хранящуюся в РГБ коллекцию. Однако библиотека, отданная в 1915 году Шолом-Дов-Бером Шнеерсоном на хранение на склад Полякова, после его смерти считается культурным достоянием России и не может быть передана третьим лицам. Весной этого года Президент России предложил компромиссное решение — сама коллекция, оставаясь собственностью Российской Федерации и являясь частью фонда Российской государственной библиотеки, будет размещена в помещениях Еврейского музея и Центра толерантности, принадлежащих Московской Марьинорощинской еврейской общине. Здесь, как и в любом из читальных залов РГБ, к книгам будет иметь доступ каждый желающий — как гражданин Российской Федерации, так и житель другого государства.

Осматривая помещения нового отдела во время своего визита 13 июня Владимир Путин отметил: «Я считаю, что с этого момента проблема библиотеки Шнеерсона закрыта».

Несколько месяцев сотрудники РГБ совместно с администрацией Еврейского музея готовились к переезду. Была проделана огромная работа — для книг оборудовано специально хранилище, в котором обеспечивается оптимальный температурный, влажностный и световой режим. Особое внимание уделено безопасности книг — помимо современных систем пожаротушения хранилище и читальный зал снабжены камерами видеонаблюдения, а также противокражными воротами, работающими на основе RFID-технологий. «Книги мы не отдали, а коллекция получила, по сути, новое помещение. Условия здесь созданы даже лучше, чем в хранилище Российской государственной библиотеки. Коллекцию по закону отдать мы не можем, но хранить вправе в любом месте», — пояснил генеральный директор Российской государственной библиотеки Александр Вислый.

По­сколь­ку пе­ре­езд де­ло не­про­стое, на се­го­дняш­ний день на тер­ри­то­рии му­зея раз­ме­ще­ны пер­вые 450 книг — преж­де чем пе­ре­во­зить кол­лек­цию, кни­ги не­об­хо­ди­мо вне­сти в элек­трон­ный ка­та­лог, оциф­ро­вать, вклю­чить в фонд элек­трон­ной биб­лио­те­ки. Бо­лее тща­тель­ная ра­бо­та с ни­ми нач­нет­ся уже на тер­ри­то­рии му­зея — ими зай­мут­ся ис­сле­до­ва­те­ли. Ведь на про­тя­же­нии мно­го­лет­них спо­ров о со­бра­нии се­мьи Шне­ер­сон ни­кто не изу­чал кни­ги все­рьез, не­смот­ря на то, что до­ступ к ним не огра­ни­чи­вал­ся. Как за­ме­ти­ла в од­ном из ин­тер­вью за­ве­ду­ю­щая Цен­тром во­сточ­ной ли­те­ра­ту­ры Ма­ри­на Ме­ла­ньи­на, об­ра­ще­ние к кни­гам из кол­лек­ции в на­уч­ных це­лях край­не ред­ко, зна­чи­тель­но боль­ше кни­ги ин­те­ре­со­ва­ли экс­кур­сан­тов — как рос­сий­ских, так и за­ру­беж­ных.

Со­труд­ни­ки Рос­сий­ской го­су­дар­ствен­ной биб­лио­те­ки рас­счи­ты­ва­ют, что с раз­ме­ще­ни­ем но­во­го чи­таль­но­го за­ла на тер­ри­то­рии Ев­рей­ско­го му­зея кни­ги из кол­лек­ции лю­ба­вич­ских рав­ви­нов ста­нут еще до­ступ­нее тем, ко­му они дей­стви­тель­но ин­те­рес­ны. «И, без­услов­но, мы при­да­ем осо­бое зна­че­ние оциф­ров­ке кол­лек­ции и раз­ме­ще­нию пол­ных тек­стов на сай­те РГБ, где их смо­жет про­честь лю­бой поль­зо­ва­тель ин­тер­не­та, — ска­за­ла на­чаль­ник от­де­ла РГБ в Ев­рей­ском му­зее и Цен­тре то­ле­рант­но­сти Свет­ла­на Хво­сто­ва. — Имен­но это сде­ла­ет кол­лек­цию по-на­сто­я­ще­му от­кры­той и по­мо­жет пре­кра­тить вся­кие слу­хи и спе­ку­ля­ции во­круг нее».

16.06.2013